В статье рассматриваются особенности организации и функционирования персоносферы врага и персоносферы национальных героев, являющихся неотъемлемой частью отечественной персоносферы. Материалом для исследования послужили данные лингвистических словарей русского языка, фрагменты из текстов разного вида (фольклорных, художественных, публицистических, медиатекстов и др.). К числу национальных героев русской персоносферы относятся Александр Невский, Дмитрий Донской, Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский, Иван Сусанин, А.В. Суворов, Ф.Ф. Ушаков, М.И. Кутузов, П.И. Багратион, М.И. Платов, Г.К. Жуков, Александр Матросов и др. К числу врагов – татаро-монгольские правители Чингисхан, Батый, Мамай, среднеазиатский завоеватель Тамерлан (Темир-Аксак), шведский король Карл ХII, французский император Наполеон Бонапарт, главный нацистский преступник А. Гитлер, гетман Мазепа и др. Рассматриваемые персоносферы взаимосвязаны: оппозиция «национальный герой – враг», являющаяся частным случаем оппозиции «свой – чужой», проявляется во вторичных номинациях национальных героев и врагов (антропонимических перифразах, включающих имена врагов или героев): «победитель Мамая» (Дмитрий Донской), «враги России и Петра» (Карл ХII и гетман Мазепа) и др. Имена героев и врагов стали частью культурного и языкового сознания нации: они используются как средства не только первичной, но и вторичной (метафорической) номинации, выступая как коннотонимы, прецедентные имена, апеллятивы. Отношение носителей русского языка к героям и врагам проявляется в мелиоративных или пейоративных эпитетах, антропонимических перифразах и других средствах повторной номинации. Важная роль в характеристике героев и врагов принадлежит прецедентным антропонимам, олицетворяющим собой ценности и антиценности соответственно: Ганнибал/Аннибал (А.В. Суворов, Г.К. Жуков); Ирод (Гитлер), Иуда (Мазепа), Змей Горыныч (Тамерлан). Представители персоносферы врага, в отличие от представителей персоносферы национальных героев, не получают репрезентацию с помощью прецедентных высказываний. Только по отношению к национальным героям используются термины родства. Некоторые из имен внешних врагов Руси (России) и их дериваты нашли отражение в русской фразеологии и паремиологии. Больше всего фразеологизмов русского языка связано с именем хана Мамая. Номинации героев и врагов выполняют как номинативную, так и символическую функцию, поскольку обозначают эталон какого-либо качества. Рассмотренные составляющие национальной персоносферы относятся к числу аксиологических оснований русской культуры.