Мнемоническая поэтика Вяч. Иванова: концепция и жанровое воплощение
В статье рассматривается мнемоническая составляющая поэзия Вяч. Иванова. Использование мотивов и темы памяти продиктовано твердой убежденностью поэта и ученого в существование единого источника лирики, генетически связанного с прадионисийством – культовой праосновой всех видов искусств, включая поэтическое. Представление темы памяти, исходящей из данной теоретической установки, не выглядит поэтому второстепенным приемом, а, скорее, является методом духовного самопознания, проникновения в тайны мира, жанровое воплощение которых происходит слиянием лирического «я» с общей мнемонической организацией бытия. А так как память есть одновременно и неотъемлемый атрибут, и предикат мироздания, объединяющий времена, эпохи, стили, жанры, идеи, то в ракурсе индивидуальной реализации она и осуществляет частную проекцию универсальной (космической) идеи творения и преображения мира, проводником которой становится поэт. Как онтологическая первооснова и стихия, а также творческая функция память включается в поэтический текст как структурный компонент. В лирике Вяч. Иванова мнемоническая поэтика имеет ту особенность, что на нее оказывает существенное влияние выдвинутая автором теория генезиса поэтического искусства. Обращенная к доисторическим (мифоритуальным) истокам, она справедливо полагает в качестве первоначального состояния искусства синкретизм, характеризующийся нерасчлененностью родов и видов, целостным восприятием мира, где еще отсутствует рефлексивное мышление, отвечающее за классификацию литературных объектов, за которой так или иначе следует творческая активность поэта. Жанрово-родовой синкретизм и мифопоэтика, мнемонически ориентированные, напротив же, ставят знак тождества между поэтом и поэзией, определяют позицию лирического субъекта как имперсональную в своей сущности, стремящуюся преодолеть индивидуацию и соединиться с соборным человеческим началом, а также руководят жанровым сознанием автора, опирающимся, с одной стороны, на устоявшуюся в традиции номенклатуру мнемонических жанров, с другой же, модифицирующим ее.
- Аверинцев С.С. Поэзия Вячеслава Иванова // Вопросы литературы. 1975. № 8. С. 145–192.
- Аверинцев С.С. «Скворешниц вольных гражданин...»: Вячеслав Иванов: путь поэта между мирами. СПб., 2002.
- Богомолов Н.А. Вячеслав Иванов в 1903–1907 годах: Документальные хроники. М., 2009.
- Борев Ю. Символизм: «В закате утонула (так пышно!) кровать»; мечта о рыцарстве и Прекрасной Даме // Теория литературы. Том IV. Литературный процесс. М., 2001. С. 249–255.
- Бройтман С.Н. Русская лирика XIX–начала XX века в свете исторической поэтики (субъектно-образная структура): автореф. дисс. … д-ра филол. наук. М., 1989.
- Дзуцева Н.В. Память как парадигма культуры в творческом сознании Вячеслава Иванова // Соловьевские исследования. 2009. Вып. 4(24). С. 40–46.
- Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 1. Брюссель, 1971.
- Иванов Вяч. Собр. соч.. Т. 2. Брюссель, 1974.
- Иванов Вяч. Собр. соч.. Т. 3. Брюссель, 1979.
- Колобаева Л.А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX–XX вв. М., 1990.
- Кулыгина В.В. Принципы лирической циклизации в творчестве Вяч. Иванова («Итальянские сонеты», «Зимние сонеты», «Римский дневник 1944 года»): автореф. дисс. … канд. филол. наук. Иваново, 2009.
- Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С. 21–186.
- Мамардашвили М.К. Беседы о мышлении. М., 2019.
- Полонский В.В. Мифопоэтика и динамика жанра в русской литературе конца XIX – начала XX века. М., 2008.
- Степун Ф. Сочинения. М., 2000.
- Хайдеггер М. Бытие и время. М., 2015.
- Христианство: Словарь / под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1994.
- Эллинские поэты VII–III века до н.э.: Эпос, элегия, ямбы, мелика. М., 1999.